一转眼，到了夏末。

　　此时，陈青牛和宋檀儿在屋里的桌子旁喝茶。

　　宋檀儿对陈青牛道：

　　“村子里江南风格，青砖黛瓦，小户型的特色民居的主体已建成，只剩下后期的装修了！”

　　陈青牛说道：

　　“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐，……我相信我们林水村，一定会建设的比桃花源记中的景象还漂亮！”

　　宋檀儿喝了一口茶，嘀咕道：

　　“我知道一个和桃花源记类似的故事《广异记》，你知道吗！”

　　陈青牛面露疑惑之色，嘀咕道：

　　“我不知道！”

　　宋檀儿娇笑道：

　　青牛，枉你还自诩文艺青年，这回才疏学浅了，我给你讲述一下。

　　唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。

　　客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。

　　有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。

　　雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。

　　法朗就多带干粮，想要住在这座山里。

　　于是，他就寻找洞口进去了。

　　走了几百步之后，那里渐渐空阔了。

　　到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。

　　又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。

　　她看见和尚，害怕而又惊讶，问道：

　　“你是什么人？”

　　和尚说：

　　“我是人啊！”

　　女人笑道：

　　“难道有这样形骸的人吗？”

　　和尚说：

　　“我奉事佛，佛必须贬降形骸，所以这样。”

　　女人又顺便问：

　　“佛是干什么的？”

　　法朗说道：

　　“佛法无边，普度众生！”

　　女人觉得他说得话有道理，又问：

　　“具体一点呢！”

　　法朗给女人讲解《金刚经》。

　　女人听了再三再四称赞叫好。

　　法朗就问她们：

　　“这个地方是个什么样的世界？”

　　女人说：

　　“我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城，他多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。”

　　于是，女人就把法朗留下，用草根养活他。

　　草根苦涩，根本不能吃。

　　法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。

　　等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。

　　陈青牛说道：

　　“现在的人，安身过后，都在殚精竭虑的立好命，为车子，房子、票子，奔波劳碌，殊不知这是在损耗性命，我觉得古人那种日出而做，日落

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