1)第四十四章 会谈(一)_重生香港之风流时代
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  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

  竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

  一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

  回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  ……

  这是一个微雨的早晨,风带着湿润的雾气,拂拭着容颜,有说不出来的清爽,更远处的景物在烟雨朦胧中,街道上的行人熙熙攘攘,穿梭来去,如同梦境。

  在烟雨朦胧中,可以模糊的看到写着碧海轩这三个金黄字的招牌在风雨中摇摆。

  碧海轩顾名思义是依海而立,就坐落在港岛七姊妹道的尽头。

  七姊妹道名字的由来还有一个美丽的传说。

  传说七姊妹道之名来自七个义结金兰的少女的故事。吴坝陵在其遗作《香港掌故》中,认为这个故事「不但香艳,而且神怪」。据说当时有七个女子,性情相投,形影不离,极为亲爱,於是便结为金兰,发誓「自梳」。「自梳」是当时广东顺德一带流行的风俗,由於未婚女子梳辫,已婚女子梳髻,女子出嫁之时便会由长辈替她把辫子梳为发髻,故「自梳」即无须他人替自己梳头,也就是不出嫁的意思。后来七少女中的三妹遭父母强迫出嫁,投海自尽,其余六位姊妹遵从「不能同年同月同日生,但愿同年同月同日死」之誓辞,跟她一起投水而亡。有说在捞起她们的尸体之时,七人还是手牵著手的。另一说法是无法找到她们的尸身。第二天有七块礁石自投水之处冒出,由高至矮排成一行,状似牵手并立的七姊妹,人们便把它们称为「七姊妹石」。「七姊妹石」后因填海工程而掩埋在泥土之下,新填地区称为「七姊妹」,在二十世纪初为颇受欢迎的游泳棚。游泳棚时常发生男泳客溺死的意外,好事者传说是七姊妹的阴魂作祟,但也有认为她们已经达到了纯粹女儿世界的梦想,没有必要再四处为她们厌恶的男子生事.

  七姊妹道位於香港岛东北部北角与鱼涌之间,是第二次世界大战后才修筑的道路,由于这里风景优美,倒成了港岛海边上一个繁华的街道。

  此时,碧海轩的大厅里,完全坐满,到处都是摇动脑袋的彪形大汉,但奇怪的是竟然没有人声音。

  而碧海轩的五楼,则被包下,星罗棋布的坐着十多个人,中间位置是九纹龙,身穿米黄色的丝绸唐衫,脚穿千层底的白边手工布鞋,用筷子挟着一个蟹黄汤包,眯着眼睛在那里细嚼慢咽,很是享受,看上去就象是一个美食家。

  坐在九纹龙周围的人,个个肩宽背厚,彪悍高大,腰间明显鼓鼓囊囊,很有内容,浑身散发着野性的凶猛。

  杨受成坐在靠窗户的位置,不时看看腕上的手表,又抬眼瞅瞅细雨交织的街道,对放在身前的小吃,视若无睹。

  “老杨,你说,叶飞会

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